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增強公共門戰略管理能力；（三）加強與公民社會、非組織和私人部門及其內部的伙伴關系，以鼓勵和促進文化表現形式的多樣性；（四）提倡應用新技術，鼓勵發展伙伴關系以加強信息共享和文化理解，促進文化表現形式的多樣性；（五）鼓勵締結共同生產和共同銷售的協定。第十三條將文化納入可持續發展締約方應致力于將文化納入其各級發展政策。各省（自治區、直轄市）也相繼出臺了歷史街區和歷史建筑保護條例或古村落保護條例等地方法規，但在文化遺產保護這一獨特領域，情形并不是很樂觀。根據2010年歷史文化名城保護工作大檢查的結果，在當時119個歷史文化名城中有13個已無歷史文化街區，18個歷史文化名城僅剩1處歷史文化街區。古琴的保護就越來越受到重視。據統計，目前全國各大博物館擁有級藏琴500余張，僅藝術研究院就庋藏92張。這些館世名琴，或藏入幽暗冰冷的秘柜之中，或置于博物館展示柜供人觀賞。“可古琴是有生命的。”林晨說。每一張古琴，都擁有一段塵封的文化記憶和傳奇故事。千百年前，它們或奏于寧靜雅致的文人書齋。
臨潁偃師淮濱新野 計劃通過5到10年在每一個市縣建設一座綜合性非遺館，每個鄉鎮都有一座專題性非遺館；湖北省則計劃2020年前后在省內30%的市縣建成一座非遺館。在2020年5月29日發布《關于加快開展縣城城鎮化補短板強弱項工作的通知》中強調要加快縣城博物館、文化館建設。就實際開展的工作來看。
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旗下已推出一批具有設計感的代表南長街古運河的創意產品，相關負責人說：非物質文化遺產產品的發展需要經歷一個過程，得到市場化的驗證。“設計要有創意，又要有無錫特色，價格方面也要定位。”可以說，與其他城市相比，無錫的非物質文化遺產產品起步較晚，目前正在加快推動中。他們公司就有自己的非物質文化遺產團隊，也有跟江南大學的設計師在合作。臨潁偃師淮濱新野通過智能影像技術對蠟染的歷史發展、外形材質、特征形態等內容進行數字化信息解構說明，又依托數字孿生技術對蠟染工藝進行模擬呈現，讓受眾在線上就可以體驗從圖案設計、點蠟、浸染到脫蠟的制作全過程。構建多元媒體矩陣，升級非遺數字傳播《意見》指出：“適應媒體深度融合趨勢，豐富傳播手段。又是親戚。只是更多時候表現出的是“不是你死就是我活”的冤家的緊張氣氛。但在某些地方，也不乏兩者融洽相處、相輔相成、相親相愛的表現。“如護、保育城鎮化過程中非遺傳承的文化空間與文化生態”以及如何以非遺保護為契機，“激發傳統村落、市鎮的內在生命力”，從而實現就地、就近城鎮化。上海大學等8所院校參與其中。兩年多來，上海院校共承接研培任務30余期，累計培訓學員1400余名，為其開展對話交流、提高傳承能力搭建了良好平臺。非遺中心：通過多年的工作，市中心是否摸索出一些比較有特色的保護舉措或創新方法，值得兄弟省份借鑒？蕭燁瓔：與其他歷史積淀深厚、文化資源豐富的兄弟省市相比。
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從發生學維度看，絕大多數非物質文化遺產都經歷了數百年、上千年乃至數千年的歷史時空，具有較強的歷史特性。從內涵結構維度看，鑒于人類初期，有的民族有語言無文字或有的民族有語言文字但記載傳播困難等原因，各民族早期的很多歷史故事或神話傳說都是通過口耳相傳方式保留和傳承下來的，這些口頭傳說既經歷了較長的歷史。二是《文化遺產田野調研方法》《文化遺產展示與傳播方法》等研究方法論系列教材，三是按照文化遺產的類型編寫《傳統中醫藥技藝》《傳統營造技藝》《傳統編織技藝》《傳統髹漆技藝》等個案與應用系列教材。建議開展“超學科”學術研究，構建文化遺產學交叉學科研究方法。新文科建設強調對傳統文化的執著堅守和傳承。支持非物質文化遺產有機融入景區、度假區，建設非物質文化遺產特色景區。鼓勵合理利用非物質文化遺產資源進行文藝創作和文創設計，提高品質和文化內涵。利用互聯網平臺，拓寬推廣和銷售渠道。鼓勵非物質文化遺產相關企業拓展市場，支持其產品和服務出口。（十三）加強革命老區、民族地區、邊疆地區、脫貧地區非物質文化遺產保護傳承。再次來到北京，攻讀舞蹈史論專業碩士研究生。馬盛德表示：“在這所學府里，我近距離地聆聽了國內、學者的教誨。在讀書與思考的過程中，使我逐漸懂得了做學問的意義和方法。”畢業后，馬盛德被留在了藝術研究院工作，將自己多年的舞臺實踐與理論研究相結合，繼續他的舞蹈研究工作。2001年。
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