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寺廟鐘銅雕廠家志彪

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河北志彪雕塑工藝品制造有限公司

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商品詳情

寺廟鐘銅雕

所屬分類:銅鐘
志彪鑄造的寺廟鐘聲音清脆，可以根據客戶的要求刻上文字或者花紋。
吉祥銅鐘

所屬分類:銅鐘
吉祥鐘鼓寄托著厚街人民的美好愿望。
寺院銅鐘

所屬分類:銅鐘
訂做加工寺院銅鐘,銅鐘構造做工精美,質量保證。
寺廟大型銅鐘

所屬分類:銅鐘
志彪寺廟大型銅鐘型號規格齊全，歡迎選購。

古代祭祀或宴饗時用的樂器。古屬八音之一金類。最初的鐘大約是由商代的鐃發展而來的。現在所見最古的鐘是西周時代的。由王孫鐘上的銘文：“用享以孝，于我顯祖文考。……用宴以喜，用樂嘉賓父兄，及我朋友”，可以證明鐘是宗廟及宴會時的樂器。鐘的形制有兩種，一種是帶高的筒形紐，鐘的下口兩邊突出如月牙形；另一種上端的紐是扁的，有的紐作伏獸形，鐘下口是平的。一般鐘的花紋兩邊相同，每邊大率有六排（每排三個）共十八個突出的乳。乳的形狀有突出如柱的，有突出作螺旋形的。有“乳”的點綴，是鐘區別于鉦、饒、鐸、鈴等的特點。鐘有特鐘和編鐘之別，特別人的鐘叫特鐘，能單獨的懸在架上。成組依大小次序懸在一個架上的是編鐘，大小和它的高低音有關系，有的十六個為一組。現存的鐘有西周初期以至春秋戰國時期的，戰國較盛行。鐘用木槌敲擊演奏，考古發現的編鐘，有槌同時出土。

鐘和鼎一樣，也是統治階級王權的象征，“鐘鳴鼎食”就是權勢地位的標志。懸掛編鐘，有嚴格的禮樂制度規定：天子宮懸（四面懸鐘）、諸侯軒懸（三面懸鐘）卿大夫判懸（兩面懸鐘）、士特懸（一面懸鐘）。封建統治者鑄造巨型銅鐘象征王權，這種鐘也叫“朝鐘”，“視朝，官出署，必用以集眾。”鐘也是人們心目中崇高。公正、賢明的華夏文明的象征。偉大的愛國詩人屈原“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的著名詩句，就是這種象征的反映。
自唐代以后，歷代封建統治者都競相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘，并且越鑄越大，以求達到利用神權和政權的結合來鞏固統治的目的。明代永樂年間鑄造的巨型銅鐘，重量達數十頓，無論是鑄造工藝還是體積重量，都達到了登峰造極的地步。
形制
鐘的形制有兩種，一種是帶高的筒形紐，鐘的下口兩邊突出如月牙形；另一種上端的紐是扁的，有的紐作伏獸形，鐘下口是平的。
花紋
一般鐘的花紋兩邊相同，每邊大率有六排（每排三個）共十八個突出的乳。乳的形狀有突出如柱的，有突出作螺旋形的。有“乳”的點綴，是鐘區別于鉦、饒、鐸、鈴等的特點。
種類
鐘有特鐘和編鐘之別，特別人的鐘叫特鐘，能單獨的懸在架上。成組依大小次序懸在一個架上的是編鐘，大小和它的高低音有關系，有的十六個為一組。現存的鐘有西周初期以至春秋戰國時期的，戰國較盛行。鐘用木槌敲擊演奏，考古發現的編鐘，有槌同時出土。
寶貴而豐富的史料
古代鑄鐘，除了雕鑄一些圖案，還有文字，或吉祥用語，或紀時記事。因此，古銅鐘不僅在文字發展史上，更在古代社會、政治、思想、文學、經濟等各方面的研究一提供了寶貴而豐富的史料。
古代工藝技術之精華
中國是鐘的故鄉，流傳于世、難以盡數的古銅鐘作為中國銅文化的一個重要組成部分，反映了古老、優美、偉大的中華民族文化的一個側面，對研究中國的斷代史、禮樂制度、思想史、音樂史等有非常重要的價值，并且由于薈萃了我國古代工藝技術之精華，代表了當時的鑄造、聲學、樂律學、力學等高超技術水平，更是研究我國傳統科技的寶貴實物。
志彪公司提供銅雕工藝品的訂做，可以制做園林雕塑作品、各種動物雕塑作品、噴泉雕塑及各種銅鼎制做，鑄造大型銅觀音及銅麒麟等等，訂做銅香爐等作品，歡迎聯系，價格優惠。
河北志彪雕塑工藝品制造有限公司
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