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仿古銅鐘鑄造-仿古青銅器銷售-志彪
仿古銅鐘鑄造-仿古青銅器銷售-志彪
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      仿古銅鐘鑄造-仿古青銅器銷售-志彪雕塑仿古青銅器( fǎng gǔ qīng tóng qì),是現(xiàn)代人根據(jù)古青銅器或古青銅器的圖片仿造出來的銅器。由于現(xiàn)代的設備與條件的允許,現(xiàn)代仿古青銅器的制作工藝與古青銅制作是不可同日而語的,特別是各種打磨、焊接手段。現(xiàn)在被發(fā)掘出土的青銅器都已變成了銹跡滿身,正是這種綠色的銅銹,使現(xiàn)代人變得更加喜歡。這時人們就有擁有一些青銅器作為裝飾的需求了,這也就刺激了仿古青銅器的產(chǎn)生。所謂仿古銅器。就是藝人們采取一種特殊的工藝手段,將鑄造與繪畫、雕刻、鑲嵌等工藝相結合,仿制出的古代罕見于世、為數(shù)甚少的青銅文物,主要用來供人們鑒賞和珍藏。青銅器的制造在我國有著源遠流長的的歷史。古代“國之大事,在祭與戎”,進行祭祀、征討等國家大事需要大量的青銅器。先秦青銅器不僅與我國的歷史、冶金、文字都有著重要的聯(lián)系,還為工藝美術的發(fā)展奠定了基礎。

      仿古青銅器的出現(xiàn)是人們出于復古宣傳傳統(tǒng)禮教之目的,或出于對古代文化的尊重與愛好。仿造先秦青銅器的歷史大約可以追溯至宋代,當時金石學興起,公私以收藏商周青銅器為樂事,宮廷曾據(jù)內(nèi)府所藏商周青銅禮樂器大量仿制,以為郊廟之用。宋代王黼奉宋徽宗之命于宣和年間(1119——1125年)編纂了歷史上非常著名的《宣和博古圖》,其中著錄了宋代皇室所藏自商至唐的青銅器的精華。此書圖文并茂,分18類,每類皆有總說,收器凡839件,對后世青銅器的造型藝術發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。特別是政和年間,宋徽宗酷喜古物,常命良工仿制新得之古器,故所制尤多(見翟耆年《榴史》)


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