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秦皇島LED電子屏|秦皇島LED電子屏造價|科美芯品牌 SBC-KU86W
【科美芯.簡介】: 科美芯秦皇島LED電子屏——篤定泰山,穩定首選——科美芯制造 秦皇島LED電子屏產品推薦四大系列:金剛系列、水晶系列、魔方系列、天幕系列,穩定、堅固耐用、使用方便,是戶外廣告,演出租賃的。
第一部分 秦皇島LED電子屏
一、前言
【提示】:1、穩定的秦皇島LED電子屏是實現客戶最大價值的前提和保證。
2、按需設計,按單生產才有品質和效果的雙贏。
3、穩定,當然科美芯!
【亮點】:
1、穩定產品,五款類型專業設計。
2、堅固、穩定耐用、使用方便。
3、由產品設計、生產到安裝單證認責,價值可控。
4、科美芯光電全球首推微電路信號傳輸技術。
【使命】:在LED領域,挺起“中國制造”的脊梁!
二、秦皇島LED電子屏:
1、描述:【政府單位】【廣電中心】【城市亮化】【文化宣傳】【廣告】【演出】【租賃】》》》秦皇島LED電子屏\科美芯光電(專業)制造。
2、闡述:科美芯為客戶、員工、社會擔負著壓力和責任,我們為您提供最全面的秦皇島LED電子屏解決方案:“項目申報”“產品選購”“工程安裝”“技術培訓”。
穩定,當然科美芯!
》》》 秦皇島LED電子屏解決方案24小時咨詢熱線:〔〔〔〔〔 13410438375(肖鑫宇) 〕〕〕〕〕 \ 官方網址: http:www.sbcled.cn
第二部分 秦皇島LED電子屏工程安裝
一、步驟
1、科美芯(SBC)提供詳盡的工程施工方案以及物料詳單。
2、工程施工方案遞交設計院審核。
3、科美芯(SBC)工程師現場指導安裝或由科美芯承建安裝。
4、安裝周期依據秦皇島LED電子屏項目大小在1天至30天不等。
5、從生產、發貨到工程安裝總周期在2天至45天不等。
二、施工
1、材料:秦皇島LED電子屏工程安裝所用材料包括:工字鋼、槽鋼、角鋼、方通、螺絲、卡扣、膨脹螺絲等。
2、安裝方式:安裝方式常見的有貼(或掛)墻安裝、潛入式安裝、立柱式安裝、吊裝等。
3、施工
施工依據安裝方式不同有所差異,但都必須有的步驟為:
①焊接固定鋼結構。
②對外形框進行包邊裝飾(包邊材質以后通常用的鋁塑板和不銹鋼型材兩種)。
③依據情況安裝散熱空調。
立柱安裝方式的就需要先打地基,搞混凝土固定底架,有需要的需安裝散熱空調。
三、其它
1、安裝方式
根據秦皇島LED電子屏產品使用環境的要求可分為防水、半防水(前表面防水)和不防水三種,不防水通常是用于戶內,防水和半防水通常是指放在戶外或半戶外的環境使用的產品。
2、技術挑戰
由于技術的發展,現在戶內高清屏逐步被應用到戶外大型演藝上,這樣對產品的防水性能提出了挑戰,所以現在很多的戶內產品也擁有了戶外產品的防水特性。(科美芯在2011年3月份的廣州國際光電展會現場,在全球客戶和眾多媒體現場檢測了PH16窗簾屏的IP67級防水性能,連續3天的展會72小時的流水浸泡證實【穩定,當然科美芯】。)
第三部分 產品熱線
【行勝于言】
深圳市科美芯純光電技術有限公司
項目負責人:肖鑫宇
聯系電話:13410438375
官方主網頁:http:www.sbcled.cn
地址:深圳市、寶安區、大浪街道辦、豪邁工業園2棟。
【客戶承諾】
我宣誓,我志愿用科美芯宣言武裝自己的頭腦,指導自己的言行,對自己的言行承擔責任,服從公司的安排并雷厲風行,處處捍衛科美芯的品牌形象,對公司忠誠,積極工作,在工作中遵循并奉行“以專業贏得信賴,以卓越贏得尊重”的價值觀,尊重并滿足客戶需求,遵守對客戶的莊嚴承諾:單證認責、數量準確、時間商約,用心為客戶創造最大價值。
【秦皇島LED電子屏-幽默哲理】 雞
它是雞,一只普普通通的雞。
它渴望人所施舍的一點點谷粒,卻又懼怕人的殘忍和殘暴。
它眼睜睜地看著同類被人一把抓住雙腳,提起來掛在自行車車把上,在顛簸許久之后,被掐著脖子揪起來,一刀下去,身首異處。它感到恐懼,于是它躲在院子陰冷的角落里瑟瑟發抖。它緊閉著雙眼,不愿看見人世的血腥殺戮。
也許它是個相信進步、相信和平與文明的雞,面對人所施予的暴力,顯現出無與倫比的震驚,震驚之后是一種惜世憐人的感慨。
也許它是個宿命論者。在還算平靜的時間里一本正經地作著自己。而靈魂,卻在既定的道路上顫抖。作為一個現實主義的奉行者,它并不想丟失自己而變成冰冷的了無生機的雕塑,它依然留戀一只雞的生活,待人宰割,并為了一點點人所施予的秕谷而歡欣不已。
它在人堆砌的近似廢墟的窩里安家,在劃定的界限里蠅營狗茍地生活。如果拋給它一點殘羹冷炙,它就興高采烈地跑來搶食;如果被人遺忘,也沒什么怨言,于是日復一日悠哉游哉地在垃圾上刨食。
它在清早練嗓門時險些被人砸過去的掃帚擊中,從此以后只敢低聲下氣地發出一絲嗚咽。
它被人活生生地揪去幾根尾毛作毽子,以至于從此以后再不敢炫耀自己那還算絢麗的尖尾巴。
它把對未來的希望小心翼翼、艱艱難難地封藏進粉白的蛋殼,卻被人微笑著拿去做成湯面上飄著的黃白相間的絮狀物。它只是傷感地叫幾聲,然后步履蹣跚地跑到墻角里蹲著看人離去。它在蛋被拿走之后的夜晚咕咕地哀鳴幾聲,第二天卻又端坐在草窩上,咯咯地喚人來取走它即將出生的希望。
沒有什么原因,人很輕易地就把自身的意愿情感強加到脆弱無助的雞身上。
如果說“寧為雞頭,無為牛后”還顯出幾分尊貴,那么,“聞雞起舞”就算是勤奮了;“雞犬不寧”的“雞”顯然代表了寧靜的人間生活,而“雞鴨魚肉”更是富足與高貴的象征;“雞鳴狗盜”用來代指行不義之事的梁上君子、市井小人;“小肚雞腸”乃是為“鐵公雞”者造像。其他的諸如“雞零狗碎”、“雞毛蒜皮”之類,更是司空見慣。
人把雞放在桌上,放在菜盤里,放在或者贊美或者批評或者咒罵的言語中,作為人嬉笑怒罵的工具或者犧牲品。
它離開自己窮酸的小窩,跑到人的腳邊,為了人嘴中咀嚼著的香甜糧食而乞討。可憐巴巴的眼睛里寫著辛酸與渴望,咕咕咕地哀鳴。人瞟了它一眼,以不屑與鄙夷的神色,歪歪嘴,一句“該死的聒噪貨”,于是一腳飛過去。而雞,誠惶誠恐地逃回窩里,在冰冷的角落里抖得像篩糠,它的眼睛一閃一閃的,帶著不為人理解的哀傷。