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均不同程度地圍繞著四角樓建筑群的空間而或隱或顯地存在著一些緊張關系。由此，追問由傳統建筑群所形成的空間是誰的空間、是誰創造的空間，以及是誰可以利用的空間等67。河合洋尚（KawaiHironao）對廣東梅縣一帶通過所謂“客家空間”的生產而創造性地建構現代客家“原鄉”的過程進行了深刻的揭示。就無法把握文化的“非物質”屬性及其特點，也就無確理解和深刻把握保護“非物質文化遺產”的科學理路與有效途徑。從這個意義上說，“人”是進行“非物質文化遺產”保護的核心因素。保護“人”，特別是保護好那些創造、擁有和傳承、研究“非物質文化遺產”的活生生的人，是我們做好“非物質文化遺產”保護工作的根本。黑河市愛輝三門峽市湖濱延安市吳起縣紅河州河口縣用自己所學知識對貧困村落的繡娘做培訓，身體力行去帶動民族地區服飾技藝的活態傳承和非遺的有效轉化，助推文化扶貧和鄉村建設的可持續發展。學員們取得的點點滴滴的成績讓回訪組備受鼓舞，關注非遺民族服飾技藝，助推鄉村扶貧建設，這正是學校非遺培訓工作的意義所在。上海大學在2018年10月24日至11月23日承辦了整建制新疆刺繡研修班。
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從全省精選了東阿、濰坊風箏、周村燒餅、膠東花餑餑、亓氏醬香源肉食、龍口粉絲、萊州草辮、萊陽茌（慈）梨膏、中華齊筆、高榆木梳、淄博琉璃等11個非遺項目的30余種暢銷產品，在、拼多多、、大眾網等平臺進行帶貨銷售。通過山東省文化和旅游惠民消費季云平臺投放非遺類產品定向惠民消費券30萬元。浙江省非遺保護中心、浙江省非遺保護協會、杭州市文化廣電承辦。活動以“建·共同富裕”為主題，以“髹漆工藝類”非遺項目為主要內容，活動于今年2月初面向全國征集參評作品，目前已收到廣東、山東、陜西等多個省份的報名參賽材料。大展設獎項35個，頒發與獎金。其中金獎2名，銀獎3名。
然而，沒有笑，也沒有多看幾眼，只是點了點頭，放下繡片就走開了。后來，陸永江發現，背著她在廚房里默默流淚。流淚是心疼，更是無力，因為她也不知道該用什么方法讓女兒學好刺繡。陸永江能做的就是苦練和不斷學習。她索性辭去了工作，一心鉆研刺繡，甚至偷偷到黎平各個鄉鎮的村寨里尋找老繡娘拜師。那時候雖然小，也不知道什么是責任，但是感覺自己一直在被周圍的人“”，幼兒園、小學老師，周邊的鄰居大部分是戲迷，一見到我就說：“你是譚家的后人啊，要扛起譚家的大旗呀……”以至于我也覺得自己是為京劇而生的。對我走上學戲這條路，爺爺沒說什么，但打心底是高興的。從爺爺給我起的名字就能看出來：正巖。
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在生產性保護方面也做了大量工作，但仍有轉化利用的空間。《意見》明確提到，要“繼續實施傳統工藝振興計劃，加強各民族傳統手工藝保護和傳承，推動傳統美術、傳統技藝、炮制及其他傳統工藝在現代生活中廣泛應用”；而且還明確要求“將符合條件的傳統工藝企業列入中華名錄，鼓勵支持符合條件的傳統醫藥類非物質文化遺產代表性傳承人依法取得資格”。擔任培訓活動的講師和顧問；與相關非物質文化遺產機構，特別是聯合國教科文組織支持的二類機構開展性、地區性合作。聯合國教科文組織亞太地區非物質文化遺產研究中心于2011年成立于日本，是聯合國教科文組織二類中心，為實現教科文組織的戰略目標作出貢獻，同時也是日本國立文化財研究所機構之一。
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